Sh. Ahmed Valsan, föredrag om Aguéli, Uppsala, lör 27. nov.

[OmarKN Profil Webbplats]

assalâm `aleikum,

Shaykh Ahmed Valsan kommer hålla ett föredrag om Ivan Aguéli i Uppsala.
Hans anföranden brukar vara intressanta och mycket lärorika.
För den som inte åker tåg, finns det 1 plats kvar i bilen, inshah Allah .

plats: Uppsala lokal,
tid: lördag 2010-11-27
från Stockholm ca. kl. 13:00

Föreläsning om Ivan Aguéli


Ivan Aguéli (1869-1917) – muslim, målare och politisk aktivist – bör betraktas som grundaren av svensk islam. Före honom har vi förvisso sergeanten vid Livgardet, Johan Hjulhammar (f. 1661), men denne har inte lämnat några skriftliga spår efter sig, vilket ger Aguéli ensamrätt på rollen som föregångsman och pionjär. Svensk islam börjar med Aguéli.

Seyyed Hossein Nasr, en av islams främsta tänkare i vår tid, har följande att säga om den svenske veterinärsonen från Sala:

”Abdul Hadi, as Aguéli was known in the Islamic world and later in Europe, must be given his due as a pioneer in the serious introduction of Sufism to the West”

Seyyed Hossein Nasr: Sufism: Love and Wisdom (2006)

Hans skriftställarskap är magert men fyllt av djup av mening. I Aguélis artikel om målningens väsen och värde försöker han förklara bildkonstens funktion i Västerlandet för sina muslimska vänner. Den innehåller bland annat följande, ofta citerade, utsaga:

”Låt oss börja med att säga, att målarkonsten inte är ett hädiskt försök att göra något bättre än skaparen utan ett sätt att förstå hans verk och att finna skaparen i skapelsen, att se enheten, harmonien och jämvikten i tingens och skenvärldens mångfald. Den är ett slags poetik där linjerna och färgerna ersätta orden, alldeles som poesin ofta är en målning och ett frambesvärjande av bilder med tillhjälp av ord. Ett väl valt uttryck svarar mot en djärv teckning.”

Axel Gauffin, Ivan Aguéli: människan, mystikern, målaren (1940-41)

Aguéli konverterade till islam, troligen år 1898. Under 1900-talets första decennium befäste han sin nya identitet som muslim och ägnade sig helt åt tidskrifter, journalistik och översättningar. Han blev vän med den italienske läkaren Enrico Insabato med vilken han i Kairo gav ut tidskriften Il convito i syfte ”att låta Europa känna den sanna islamismen”. Han invigde den franske metafysikern René Guénon i sufismen 1911 och kom därigenom att skriva in sig i världshistorien som pionjär för islam och dess esoterism i väst.

I Kairo studerade Aguéli även, som en av de första västerlänningarna, framgångsrikt klassisk arabiska och islamisk filosofi vid Al-Azhar. Han utmärkte sig också för sin politiska verksamhet som pan-islamist.

ma`a salâm,
Omar K Neusser

mejla mig på:
onesr / snabel-a / telia.com

....... ........ .......... ............ ............ ............

Shaykh Ahmed Valsan är son till Shaykh Mustafa Valsan (1911-1974). Han är uppvuxen i Paris där han undervisades i sharia, lagen, och tariqa, vägen, av sin far, som även översatte flera klassisker från arabiska till franska, bland annat Ibn Arabi.

Ahmed Valsan fortsatte senare sina studier vid Al-Azhar-universitetet i Egypten. Idag arbetar han som översättare och predikar vid fredagsgudstjänster i olika moskéer i Stockholm sedan ca. 1984. Han är anknyten till Shadhiliorden, grundad på 1200-talet.

En av Shadhiliordens mest kända gestalter är nordafrikanen Shaykh Ahmed Al-Alawi vars liv och gärning skildras i Martin Lings’ biografi A Sufi Saint of the Twentieth Century.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

[b Profil]

BismiAllah

Må Allah visa barmhärtighet mot Sina tjänare.

Den som vill ha lite perspektiv på studietruppen Aguéli" i Uppsala och gruppen kring Valsan rekommenderas att följa länkarna på denna tråd:
Traditionelll Islam versus "traditionalism"
viewtopic.php?f=9&t=3675

[OmarKN Profil Webbplats]

assalâm `aleikum,


Föredraget om Ivan Aguéli - Abdu-l Hadi, som audio

http://www.abc.se/home/m9783/ir/ez/isl2/iaah_sv.html


ma`a salâm,
Omar K N