Ang. tvagningen
Moderatorer: Admin, Admin Basha
3 inlägg
• Sida 1 av 1
av ilyas » lör apr 26, 2008 18:20
Bismillahir-rahmanir-rahim
Wa 'alaykuma salaam wa rahmatullahi wa barakatuh
Jag antar att du menar med "att stryka vattnet över fötterna" det som kallas mash 'ala khuffayn, ung. stryka över mockasinerna.
För att det ska vara tillåtet att stryka på det man har på fötterna så måste ett antal villkor vara uppfyllda:
1) Att de är så starka att de skulle klara av att användas för de behov som en resande person skulle ha under resans gång, såsom att köpa mat, gå på toaletten osv. Själva resan räknas dock inte in i användadet.
2) Att de är så tjocka så att om man skulle hälla vatten över dem så skulle vattnet inte gå igenom snabbt.
3) Att den täcker hela den del av foten och ankeln som måste tvättas i wudu.
4) Att de är fria från det som anses orent i shari'ah (najasa)
5) Att de sätts på efter att man har gjort en komplett wuduu.
När man har brutit sin wuduu och vill göra en ny så gör man som vanligt tills man kommer till fötterna. Där stryker man på khuffsens ovansida istället för att tvätta dem. Detta får man sedan göra (strykningen) under 24 timmars tid fr.o.m. det att man bröt sin första wuduu (den man gjorde innan man satte på sig sina khuff). När den tiden har gått ut måste man ta av sig sina khuff och göra en komplett wuduu och sen sätta på sig sina khuff igen. Detta gäller om man inte hade wuduu när tiden gick ut. Hade man däremot wuduu när tiden gick ut så räcker det med att man tar av sig sina khuff, tvättar sina fötter och sedan tar på sig dem igen. Samma regler gäller för den som är resande med den skillnaden att han får ha på sig sina khuff i 72 timmar innan han måste ta av dem. [Reliance of the traveller]
Som vi ser från villkor nummer 1 och 2 så uppfyller inte vanliga tunna strumpor villkoren för att få strykas över och det är därför inte tillåtet. Detta gäller enligt de starkaste åsikterna i Shafi'i, Maliki och Hanafi skolan.
Wallahu a'lam
Det som man ofta använder som khuff är som en läderstrumpa. Den går att hitta i välsorterade muslimska butiker samt på internet.
De ser ut ungefär som på bilden nedan.
Wa 'alaykuma salaam wa rahmatullahi wa barakatuh
Jag antar att du menar med "att stryka vattnet över fötterna" det som kallas mash 'ala khuffayn, ung. stryka över mockasinerna.
För att det ska vara tillåtet att stryka på det man har på fötterna så måste ett antal villkor vara uppfyllda:
1) Att de är så starka att de skulle klara av att användas för de behov som en resande person skulle ha under resans gång, såsom att köpa mat, gå på toaletten osv. Själva resan räknas dock inte in i användadet.
2) Att de är så tjocka så att om man skulle hälla vatten över dem så skulle vattnet inte gå igenom snabbt.
3) Att den täcker hela den del av foten och ankeln som måste tvättas i wudu.
4) Att de är fria från det som anses orent i shari'ah (najasa)
5) Att de sätts på efter att man har gjort en komplett wuduu.
När man har brutit sin wuduu och vill göra en ny så gör man som vanligt tills man kommer till fötterna. Där stryker man på khuffsens ovansida istället för att tvätta dem. Detta får man sedan göra (strykningen) under 24 timmars tid fr.o.m. det att man bröt sin första wuduu (den man gjorde innan man satte på sig sina khuff). När den tiden har gått ut måste man ta av sig sina khuff och göra en komplett wuduu och sen sätta på sig sina khuff igen. Detta gäller om man inte hade wuduu när tiden gick ut. Hade man däremot wuduu när tiden gick ut så räcker det med att man tar av sig sina khuff, tvättar sina fötter och sedan tar på sig dem igen. Samma regler gäller för den som är resande med den skillnaden att han får ha på sig sina khuff i 72 timmar innan han måste ta av dem. [Reliance of the traveller]
Som vi ser från villkor nummer 1 och 2 så uppfyller inte vanliga tunna strumpor villkoren för att få strykas över och det är därför inte tillåtet. Detta gäller enligt de starkaste åsikterna i Shafi'i, Maliki och Hanafi skolan.
Wallahu a'lam
Det som man ofta använder som khuff är som en läderstrumpa. Den går att hitta i välsorterade muslimska butiker samt på internet.
De ser ut ungefär som på bilden nedan.
”Frukta Gud varhelst du är, låt en ond gärning följas av en god för att den onda ska utplånas och uppträd på bästa sätt inför andra människor.”
(Tirmidhi Hasan)
(Tirmidhi Hasan)
3 inlägg
• Sida 1 av 1
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: Inga registrerade användare och 1 gäst