]]>
]]>
]]>
Jag tror att alltfler moskéer blir etninskt 'neutrala' med tiden, det verkar vara en naturlig utveckling.
Statistik: Postat av Abbe — sön jun 18, 2006 22:50
]]>
]]>
Kan en egyptisk "klubb" utesluta kristna kopter (ca 10-15% av befolkningen) nar kopterna ar kanske "mer" egyptier an muslimerna. (Kopterna var har forst!)
Hur skulle en Libanesisk "klubb" vara? Libanesisk-Ismaelitisk, Libanesisk-Maronitisk, Libanesisk-Syrisk, Libanesisk-Katolsk, Libanesisk-Drusisk...osv osv
Skulle Marockaner dela upp sig i Araber, Berber, Judar och eventuellt Andalusier?
Dessutom, vilket alla vet som vistats i Sahara, beduiner ar sallan intresserade av att tillhora nagon av de grupper som ett land officiellt anser sig inhysa. Vilket gor att de maste ha sina egna klubbar ocksa...
Etniska klubbar ar oftare "lingvistiska" klubbar an renodlat etniska. Och de fyller en viktig funktion for expatrioterade manniskor. En plats for kollektiva minnen. Sentimentalt? Javisst, men det ar val inte sa farligt?
Statistik: Postat av bouhamza — lör jun 03, 2006 17:07
]]>
]]>
Det är också ett problem för unga muslimer födda i Sverige, konvertiter och enstaka första generations invandrare som inte talar etniska muslimers språk.
Håller med broder Abbe om att det är naturligt att det blir så men, jag kan tyvärr inte se några fördelar med det, och det vore bra om dessa föreningar skulle träffa varandra under Id eller liknande.
Ett annat negativt aspekt med etniska moskéer är att de sprider förvirring
bland unga muslimer då varje etnisk moské följer den lagskola som är dominant i deras hemländer, och har vissa tillåtna traditioner såsom att har en viss typ av lampor, bönnemator. möbler osv. Pakistan, Indien, Bengladesh, de tycker om starka färger osv.
det är vanligt med rosa och gula gardiner på dessa moskéer 
Turkiska och Biosniska moskéer brukar har bra "interior design" med fina islamiska möbler.
Algeriet, Tunisien, Liyen, och Marocko. Oftast samlas de med araber från mellanöstern i samma moskéer pga av språket.
För att sammanfatta:
Det verka som det är mer negativt än positivt med etniska moskéer:
1. De sprider förvirring bland konvertiter, ny praktiserande muslimer och unga muslimer
2. De förhindrar integration mellam unga muslimer
3. Minoriteter inte har möjlighet att delta i aktiviteterna på samma ätt som muslimer från samam folkgrupp.
Den enda positiva aspekt är att muslimer från varje grupp känner sig bekvämma í dessa moskéer, vilket i och för sig är bra. Alahamdulillah för dem.
Hoppas ändå och gör du'a för att situationen blir bättre i framtiden.
Statistik: Postat av Khadimu — ons maj 24, 2006 10:27
]]>
]]>
]]>